Добрые дела из любви и сострадания – это также поклонение Господу!

Сегодня меня затронул этот стих: «Позже, когда Иисус возлежал за столом в доме у Матфея, там собралось много сборщиков налогов и прочих грешников. Они возлегли с Иисусом и Его учениками» (Матфея 9:10).

Это рассердило некоторых людей. Помните, кого? Да, фарисеев. Религиозных людей. Тех, кто соблюдал правила. Иисус говорил о них следующее: «Если ваша праведность не превзойдет праведности фарисеев и учителей Закона, вы не войдете в Небесное Царство» (Матфея 5:20).

Фарисеи не могли понять, почему Иисус обедал с грешниками и сборщиками налогов. Ведь праведники не общаются с грешниками! Точка. Религиозный дух противостоит Духу Божьему. Но Иисус приходит как врач для больных, чтобы исцелять, а не как судья, чтобы осуждать!

Нуждаетесь ли вы в исцелении? Большинство из нас, обладающих мягким сердцем, ответит «да». Самодовольные люди судят о поступках других и в гордости почитают себя выше других.

Иисус хочет сострадания, а не жертвоприношения. Этот момент делает всё прекрасным, но также сложным. Наше сострадание или добрые дела в конечном итоге становятся нашим более или менее религиозным жертвоприношением. 

Так как же нам совершать добрые дела из сострадания, а не из религиозного жертвоприношения?

Ответ на этот вопрос я вижу в объединении трёх аспектов прочной веры. Во-первых, слушайте Его голос. Во-вторых, повинуйтесь Его голосу. В-третьих, не спускайте глаз с Иисуса.

Если мы совершаем добрые дела, которые берут начало в разуме, то чаще всего это религиозные добрые дела. Если мы совершаем добрые дела, повинуясь Божьему голосу, с любовью, то это поклонение Господу.

Фокусируясь на выполнении нужных правил, мы продолжаем судить других. Сосредоточиваясь на послушании Божьему голосу, мы продолжаем поклоняться Иисусу!

Моя молитва сегодня: Господи, я нуждаюсь в исцелении. Я болен. Мне нужна Твоя праведность. Мне нужна Твоя любовь! Я Твой! Аминь!

Вы – настоящее чудо!